简介——新奥长期免费公开资料:深化知识共享的力量
在知识爆炸和信息传递速度加快时代,新奥长期免费公开资料为我们提供了一种全新的知识共享和传播方式。它试图打破知识的壁垒,深化共享的力量,扩大传播的维度,提升知识的公共价值。新奥长期免费公开资料以其“开放性、共享性、互动性、创新性”这四个特性,既最大限度地保证了知识的自由流通与共享,又极大地促进了公众的实体知识消费、认知与参与,有效地提高了知识的社会效益和价值认同。
新奥长期免费公开资料:深化知识共享的力量
新奥长期免费公开资料的开放性、共享性、互动性、创新性、中立性和国际性六大特质,为深化知识共享,打破文化与信息壁垒,促进知识的开放流通与传播提供了重要的可能性。
新奥长期免费公开资料:打破文化壁垒,深化知识共享的力量
文化壁垒指的是不同文化圈和不同文化场之间形成的文化隔阂与文化囚笼。在西方,掌握话语权的西方文化中心主义在一定程度上冲击着中华文化圈的发展,某些人局限在自我文化圈知识场的自我循环和同质化空间里,漠视甚至贬低边缘文化的文化场准入与流通流动,使得知识的整合功能有所缺失,并形成一个霍尔姆斯(Stephen Holmes)所谓的“负反馈机制”。而新奥长期免费公开资料的出现,正是要打破这样一种文化壁垒,促进知识与非知识、正统与边缘、东方与西方以及各类文化的开放共享、跨文化的整合、干预与创新,从而完善文化的多样性和包容性,进一步深化知识共享的力量。
新奥长期免费公开资料:打破知识壁垒,深化知识共享的力量
知识壁垒指的是知识的高墙与管制,不同知识主体、知识场域之间的观念、制度、权力、利益等竞争和互相设限。知识壁垒遥不可及不仅是影响知识开放、流动与共享的重要因素,也是造成知识供需、知识更新、知识关联、知识增值等熵问题的主要原因。壁垒式的知识的减少给人们带来认知贫困与认知不平等。知识的开放性、自由性,对知识的供需和增值有着重要影响,又会直接关系到每个人的认知认同和利益分配。新奥长期免费公开资料的出现,正是要消除这样的知识壁垒,最大程度地开放和共享知识,极大地降低认知成本,保障每个人的同质化、异质化的优质化知识资源,尽力实现认知的平等和知识共享的价值最大化。
新奥长期免费公开资料:深化知识共享的力量
随着深度融媒体的交互和沉溺,新奥长期免费公开资料的知识共享因其主体多元、内容丰富、方式多样、时空无限等优势,使得知识的储存、选择、更新、消费和分享变得异常简单,知识共享的范围变得更加广阔。知识的扁平化消除了张立文所谓的草根一族与精英阶层的知识落差。每个人都可以成为知识的主导者,每个人都可以参与知识的共享,每个人都可以分享自己的知识。知识共享走近每个人的日常生活,知识共享收获了巨大的人流、人气和知识效应。知识共享也在全球化、信息化、商业化、教育化等方面产生了巨大的社会效益和经济效益,比如中美两国政府在数字外交中都运用大数据和互联网技术的研究推广,“开放教育资源联盟”也成为实现教育平等和发展的有力举措。在这样的大背景之下,新奥长期免费公开资料的知识共享的社会化、网络化和全球化也将实现多领域、多方面、多形式的开放融通,产生良好的外部性。但是,这种“拉近”使视觉认同空间获得了广延,个体地位获得平等,却也造成视觉认同的意向丧失,使视觉认同变得更加困难。因此,必须以国家关系和国家利益做为前提,以国家法律法规为根本原则,将个体的关系转变成国家的关系和利益,以国家的知识政策为重要防线。然而,要“深度挖掘”传统文化、“全面把握”现代文化和“主动开创”未来文化的要旨,都必须借“中魅”而“反魅”,即必须坚持以前瞻性为中心、以跨越性为根本、以建构性为促进、以批判性为标志,摒除“神奇思维”的心理迷幻,跳出“归纳循环”的思维定势,适应历史发展的必然规律,在时代的消弭中充分证实和展现时代精神,汲取不同时代的思想智慧,以思想智慧引导历史发展。
“中魅”:新奥长期免费公开资料—深化知识共享的力量
“中魅”一词受启发于芒福德在《技术与文明》中使用的“返魅”一词,“古魅”一词则缘于有关乌托邦的书籍《返魅》。“中魅” 并不是要重复世界文化发展世界观的无知蒙昧和黄钟大吕,要使宇宙成为物的集合,也不是要重新回到令人痛苦的“神”的统治时代,“中魅”主要是打破现在的“神”即“物”的高度统治。在“奇点”之前,对现代人类来讲,现代迷信已到了无以复加的地步,使人难于相信宇宙不是物的集聚,使人难于相信何为世界的意义,使人难于对现代危机的理解,令人喟叹:“天若有情天地老,人间正道是沧桑。”
“返魅”与“中魅”:新奥长期免费公开资料—深化知识共享的力量
现代迷信已到了无以复加的地步,人与宇宙纯粹用现代科学语言来观照,不外乎是一个科学事实,是数字化神秘权威的宇宙,是无限膨胀的偶像崇拜,是焦虑的奇点降临与奇点尽消,是隐隐不安的症候群,因而现代迷性呈现为无主之迷信。因而,“反魅”是指908年后科学理性不断走向极端,现代迷信急剧地膨胀,科学知识几临边界带来潜在的危机预兆。“中魅”则指重新确定“宇宙社会”。
“祛魅”与“再魅”:新奥长期免费公开资料—深化知识共享的力量
按韦伯对现代意识形态的定义谱系可区分为:前现代意识形态、现代意识形态与后现代意识形态,与城市化、城镇化的三个阶段相对应。前现代意识形态主要指农业社会时期的封建意识形态,后现代意识形态可指未来社会的理想社会意识形态,“祛魅”发生在前现代到现代的过渡阶段,而“再魅”则可指在现代到后现代的过渡阶段。
“再魅”、新奥长期免费公开资料—“共享”与“共谋”深化知识共享的力量
我们已经走到了一个新的历史时期,“尼采宣称上帝已死”,这是在宣布力学、天体力学的自然观和力学世界观所带来的成果。现代科学的边界化与方法的边界化以及应用性既有其普遍性,也在不断地被挑战和发展,东方中国是不是到了从力学宇宙“再魅”到即“网”“结”宇宙观从而进行另一种“共谋”的新的历史时期?其答案应该是肯定的。新奥长期免费公开资料在“再魅”即知识共享的价值共识必将被推广,深刻的“网”、“结”、“政”、“商”、“学”等合作共识必然会有更进一步的发展前景。
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